*西班牙天才建築師安東尼・高第《聖家堂》,傾覆哥德式教堂的「飛簷壁」,
如果把魔法展現在建築上,那就一定得提西班牙天才建築師安東尼・高第(Antoni Gaudí i Cornet,1852-1926)翻譯他與達利分處分歧時期,也沒經歷一樣的藝術思潮,個性也背道而馳,但作品卻有共通之處。在達利眼裡,高第的建築是柔軟的,充滿象徵符號,具有絕對的生命力,每塊石頭都藏有高第的絕對豪情與狂放不羈的締造力。試想在沒有電腦畫圖的18世紀,高第是若何用一個個模子實驗來創造他的聖家堂?若何傾覆哥德式教堂的「飛簷壁」以解脫重力的約束,設計出宛如魔幻叢林、向上開枝散葉的支持柱?高第將堅固的石頭表示得如此柔軟,把大自然的動植物鑲嵌在建築上,聖家堂是巴塞隆納的一座山,永遠豎立活著人的心湖上。
再者,由於拉丁美洲長期處於殖民、專制與高壓的政治統御下,談吐自由底子是妄圖,因此以魔幻手法來處置實際、規戒時事,讓社會批評有直接的出口,作家們得以在文字的馳騁裡找到間接的自由。我們可以從加西亞・馬奎斯、智利詩人聶魯達、阿根廷作家馬努葉・普易(Manuel Puig,《蜘蛛女之吻》),還有墨西哥導演伊納利圖的作品中,看到有如巫師眼中的魔幻世界。
拉丁美洲魔幻寫實主義之所以迷人,是因作者以現實為基底,加上神話傳說和民俗崇奉融匯而成。 這類魔幻寫實手法似乎更適合用影象顯現,因為片子自己就是一座夢工場,允許各類無邊的想像。魔幻片子的概念從喬治梅里葉(George Melies,1861-1938)的手中睜開,他本來是一名魔術師,認為片子就像魔術一樣,可將人物變消逝或無中生有翻譯他最有名的作品當屬1902年《月球之旅》,影片中誰人「人臉」月球,成了片子史上著名的圖騰。想進一步領會這位片子巨匠,馬丁史柯西斯3D殊效電影《雨果的冒險》是最快的入門。
魔幻寫實是一個無所不能的魔術箱,我們的希望與驚駭、光亮與陰郁、美麗與哀愁、夢境潛意識…都可以憑想像力「變」出來。 設計出好像魔幻叢林、向上開枝散葉的支撐柱 http://blog.sina.com.cn/s/blog_74e9bf680101g8zs.html *喬治梅里葉1902年《月球之旅》,這張「人臉」月球,成了電影史上著名圖騰 另外一位在畫布上發揮魔法的拉丁美洲語系狂人,當屬西班牙超實際主義畫家薩爾瓦多・達利(Salvador Dalí,1904-1989)翻譯他的畫深受佛洛伊德的影響,展現人類最深幽隱晦的潛意識。