從語言構造看空性－raymonandrfsx

Feb 05 Mon 2018 16:51
從語言構造看空性

阿 (ㄚ ) 聲，是嬰兒出身下來，發出翻譯第一聲，「阿」乃眾聲之母翻譯社阿字有百義乃至無量義，從阿字生萬法，其體本無生，是空，是有。

阿字的三位一體─空、有、本不生，匯歸於性空，這個所指之性，就是組成說話佈局中語音之起源─梵語翻譯阿字。在心司理面，色不異空，色等于空，色蘊等受想行識五蘊皆空，都是達到觀自在菩薩翻譯果位所能照見之空，諸法空相，阿字所生的一切萬法，又是心法的根源─智法身，是以我們可以說觀阿字的空、有，本不生就是疾證菩提之道。

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在說話結構中的意識，以佛法來講，法界的阿字，就是一個宇宙本體翻譯中間，阿字性空，所以語言也是空性，從嬰兒呱呱墜地緣起，在世間流轉不息，那不生不滅，從不增減分毫的就是佛性舍利子，畢竟是空翻譯社

心經裡面的無眼界甚至無意識界，意識界在心理學精力闡發涵蓋的範圍有四：潛意識，前意識、意識和無意識，個中潛意識世界具有著雷同說話的結構，潛意識裡面正本就有著說話構造，這個說話系統是讓生物運用設定之能指，成為語言系統之作用。包括語音、語意及聯繫之句法系統所構架翻譯說話構造，語境上跟潛意識具有之結構互對比，潛意識之空以心經中無意識界的注釋，就可以領略證成諸法皆空，更況且在西方心理學意識系統涵蓋翻譯是四者─前意識、意識、無意識和潛意識的意識界，都是智空，楞伽經裡的智都無所得，證實心經內無智亦無得，是實相也是般若，三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

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